Субкультуры

Байкеры
Многим
не понять, что такое майский ветер в лицо на скорости 140 верст в час.
Многие не видели звездного неба над ночной трассой и не слышали рева
литрового мотора, готового исполнить любую прихоть. Многим, но только
не байкерам. Байкеры - одни из немногих, для кого слова "один за всех,
все за одного" - не пустой звук, а стиль жизни. Они прошли эволюцию от
диких орд, рассекающих по сельским дорогам бескрайней Америки, до
элитной, жесткой, имеющей дело с огромными деньгами организации, сетью
окутавшей планету. Проще говоря, байкер - это водитель мотоцикла, хотя
не все так просто. Байкеры - это именно субкультура. Для них байк -
стиль жизни, а не просто быстрый и удобный способ передвижения. Среди
байкеров встречаются искренне религиозные люди. Хватает и атеистов. Но
всех их объединяет одна вера, и поклонение одному кумиру - Скорости.
Байкер живет и умирает, стремясь к запредельному. В этом они похожи на
спортсменов. В определенной мере байкинг и есть спорт, но спорт
экстремальный. Закованный в черную кожу суровый бородач, с ног до
головы покрытый татуировками, может оказаться мастером спорта
международного класса по мотокроссу и чемпионом страны тысяча девятьсот
какого-то года, но он пришел в субкультуру байкеров, чтобы наслаждаться
свободой и скоростью.
Готы
Встретив
на улице группу людей в черных драпировках, с выбеленными лицами и
странными украшениями, - не стоит пугаться, это не обязательно банда
сатанистов. Это готы.
В основе готического движения лежит готическая музыка, выросшая из
пост-панка. Поэтому готов принято все-таки считать музыкальным
направлением. Вообще из панка появилось много направлений, в том числе
и декадентское - более депрессивное и мрачное (впоследствии
"готическое"). Внешний вид готов - черные наряды, летучие мыши,
вампирские зубы и прочая символика - все, что имеет хоть какое-то
отношение к эстетике смерти. Впоследствии к декадентскому колориту
стали добавлять мистические символы, причем без каких-либо попыток
связать их между собой и осмыслить. Эта неопределенность и есть слабое
место готического движения: как субкультуру, не имеющую четкой
идеологии, ее постоянно тянет в разные стороны, причем эти отклонения
не всегда украшают репутацию готов.
Субкультура сатанистов носит нигилистический характер. Еще в конце 80
гг. в США от субкультуры хэви-металлистов отделилась группа "черных
металлистов", сблизившаяся с приверженцами Церкви сатаны Шандора Лавэя.
Их идеология - идеология эпатажа и бунт против
церковно-традиционалистской системы. Примерно с середины 90-х гг. можно
говорить о наличии сатанистской субкультуры и в России. Сатанисты
являются опасными для общества, так как их религия поддерживает
жертвоприношения и насилие над другими людьми. Внешне с сатанистами
часто путают готов, но готы гораздо миролюбивее, если можно так
выразиться.
Футбольные болельщики
Близкую
к криминальным субкультурам группу составляют фанаты (фаны) футбольных
команд. Сообщества футбольных фанатов - одна из наиболее
распространенных форм субкультурной молодежной активности в современной
России, имеющая давнее происхождение. Многие формы поддержки команд
своими болельщиками сложились еще в 30-е годы, когда футбол был
любительским в полном смысле слова, и футболисты работали в среде своих
болельщиков. Позже, по мере профессионализации футбола в России,
возникла современная практика организованных выездов фанатов для
поддержки команды на играх в других городах. Специфика этой субкультуры
в том, что она требует от участников минимума усилий и не затрагивает
глубоко образ жизни. Сама игра на футбольном поле вдохновляет
болельщиков, но более значимы для них моменты общей эмоциональной
разрядки, возможности "оторваться", проявлять свои чувства в полной
мере (орать, буянить).
Порой
их действия, носят прямо криминальный характер. Но субкультурный смысл
сообществ футбольных фанатов этим, разумеется, не исчерпывается.
Молодые болельщики получают возможность в кругу своих сверстников
моделировать свое поведение как групповое и в то же время не
испытывающее давления основных социально-контрольных инстанций
(родители, школа и т. п.). Футбольные фанаты - сложное по организации
сообщество. Выезды в другие города очень часто связаны с драками -
нередко уже на вокзальной площади. Основное средство отличия фанатов -
шарф ("розетка", "роза"). Обычный шарф выдержан в цветах футбольной
команды и может иметь различные надписи. В рамках фановского движения
сочетаются разные установки и стили жизни. Группа спартаковских
болельщиков "Гладиаторы" руководствуются философией "чистого образа
жизни". Физически хорошо развитые, ее участники избегают драк, но
защищают "маленьких" - самую юную часть фанатов, новичков.
Панки
Панки
внешне неприглядны. Вызывающие прически (петушиный гребень, чуб),
одежда (на голом теле кожаный пиджак, холщовая ткань на тонкой рубашке
с жабо), серьги на лице и в ушах. Культ нечистоплотности во всем.
Грубый жаргон, близкий к жаргону "зоны". Поведение непристойное. Многие
из них употребляют наркотики, спиртные напитки, токсические вещества.
Там, где появляются панки, - драки, грабежи, насилие с целью
надругательства над личностью.
Из англо-русского словаря: punk - неопытный юнец, простофиля, никчемный человек, плохой.
Рэперы
Среди
множества других субкультурных форм, основанных на музыкальных стилях,
в России широкий размах получил рэп (англ. rap - легкий удар, стук).
Манера исполнения ("чтение"), внешний вид исполнителей, их действия
идут в рэпе от уличной жизни подростков в негритянских кварталах
Америки. На российской почве этот стиль носит подражательный характер и
в последнее время все больше входит составной частью в субкультурное
полистилистическое образование, получившее название хип-хоп культура.
Ее приоритеты, кроме рэпа: брейк-данс как форма танца и пластики тела,
граффити как вид особого настенного рисунка, экстремальные виды спорта,
стритбол (уличный баскетбол) и т. д. Она достаточно демократична, не
теряет прямой связи с "молодежью улицы", хотя очевидно, что ее
идентичность поддерживается извне. В крупных городах довольно много
молодежи в одежде, стилистически связанной с рэпом. Но фанаты рэпа
относятся к "крутым парням в широких штанах", изображающих из себя
рэперов, с презрением. На то обстоятельство, что рэперская одежда
встречается достаточно часто в Москве и в некоторых других российских
городах, в большей мере влияет экономический фактор: такая одежда
продается на оптовых вещевых рынках и относительно недорога. Но,
разумеется, определенная часть молодежи вполне сознательно
ориентирована на хип-хоп культуру.
Внешний вид.
Носят
широкую, на несколько размеров больше одежду. Спортивны. Любимый вид
спорта - баскетбол. Из украшений носят значки и серьги. Волосы коротко
стрижены. Многие рэперы не пьют спиртных напитков, даже пива, но
предпочитают сильные наркотики. Рэперы - не только те, кто слушает
музыку в стиле "рэп", но и люди, пишущие рэп, проникнутые его идеей. В
основной массе рэперы не агрессивны, кроме тех, кто причисляет себя к
течению "Гангста".
Граффиттеры
Слово граффити
- итальянское, и изначально значит "нацарапанный". Так что под это
определение можно подвести все, что угодно, включая наскальные рисунки,
но этим термином принято обозначать художества на стенах домов и в
метро с помощью баллончиков с краской (изредка - маркеров) чаще всего
выдержанное в одном стиле. Уличных художников называют райтеры,
графферы или граффиттеры.