Радуга

Ветер нежно шторы колыхнул,
Сразмаху радуга вплыла,сияя.
Черным мыслям я даю отгул,
Душу яркими цветами наполняя.
Свою руку тебе протяну
И мы вдвоем по радуге,танцуя,
Отправимся в чудесную страну -
Страну любви,надежд и поцелуев...
Радуга - прекрасная дорога
Для тех душ,что вечно вверх стремятся.
Поначалу страшно нам немного
В яркой пене цвета растворяться.
Только невозможно,не рискуя,
Жизнь прожить и сердцем восхваляться.
Я тебя зову с собой,тоскуя
И боясь,что можешь ты остаться.
Радуга зовет меня и манит.
Хоть не видно мне конца пути.
За руку держись в цветном тумане -
Я зову тебя со мной идти.
Вместе,наполняя души светом,
Обходя преграды на пути,
Можно быть счастливым в мире этом!
Может быть,получится дойти!
Ветер нежно шторы колыхнул,
Солнце спряталось,играя с облаками.
В миг последний руку протянул,
Оставляя лучик счастья с нами!..

На Руси.

Воздух прозрачен и тонок,
блеск от реки вдалеке...
И тот мотив очень звонок,
дудочки в тонкой руке.
Берег высокий и травы
зеленью свежей полны.
Где-то шумят там дубравы,
в далях родной стороны.
Девушки вышли на берег,
в белых с каемкой платках,
музыке верят,не верят.
Только цветы в их руках.
Сердце трепещет от счастья,
радость увидеть таких...
Может быть,ждет их причастье,
значит,так нужно для них...

Заворожило все царство цветов.

Сказка о красной розе
 Красная роза в саду расцвела,
 Всех красотою затмила она.
 Яркое пламя ее лепестков
 Заворожило  все царство цветов.
 В розу влюбились тюльпан и нарцисс.
 Оба ей в вечной любви поклялись.
 А интриган, беззастенчивый хмель,
 Тут же  наметил меж ними дуэль.
 Сам гладиолус - цветочный король-
 Грезил о розе, вздыхая порой.
 Хоть был на лилии белой женат,
 Розу всем сердцем он стал обожать.
 Шляпу снимал перед ней георгин,
 Высокомерный весьма господин.
 Он зазнаваться привычку имел,
 Но рядом с розой смущенно робел.
 Сентиментальный роскошный пион
 Был до безумия в розу влюблен.
 И, погружаясь, все глубже в печаль,
 Пел серенады он ей по ночам.
 Стройный ирис и пленительный мак
 Тоже хотели вступить с розой в брак.
 И непутевый повеса горох
 К ней на корню от любви жаркой сох. 
  Даже невзрачный шиповника куст,
 Весь расцветал от возвышенных чувств.
 И вызывая всеобщий скандал,
 Розу кузиной своей называл.
 Всем непременно казалось из них,
 Что он достойный для розы жених.
 Пусть бы решила весь сад обойти,
 Партии лучшей, чем он не найти.
 Розу слегка забавляла их спесь.
 Но, не взирая на сладкую лесть
 Не отвечая взаимностью им,
 Сердце ее оставалось пустым.
 Гордой она недотрогой слыла.
 Видно заморского принца ждала.
 В острых шипах был ее стебелек.
 И подступиться никто к ней не мог.
 Благоухая красою своей
 Нежная роза жила без друзей.
 От одиночества, маясь тоской,
 Плакала роза прозрачной росой.
 Уж не мечтая под шепот ветров,
 Встретить однажды большую любовь.
    Но вдруг внимание розы привлек
 Добрый, веселый, простой василек.
 Чтоб благосклонность его обрести,
 Стала она еще ярче цвести.
 Как огорчились нарцисс и тюльпан!
 Рухнул намеченный хмелем весь план.
 Срочно придется дуэль отменить.
 Розу - изменницу лучше забыть.
 Вновь гладиолус - цветочный король-
 Стал исполнять мужа верного роль.
 К розе внезапно легко он остыл,
 Будто ее никогда не любил.
 И георгин весь надменный опять,
 Шляпу не стал перед розой снимать.
 А безнадежно влюбленный пион,
 С горя вдруг впал в летаргический сон.
 Чуть повздыхали и мак, и ирис
 И к маргариткам в мужья подались.
 А непутевый, повеса горох
   К мальве  цветущей мгновенно присох.
 Думал с обидой шиповника куст,
 Весь, негодуя от яростных чувств:
 "Как допустить это роза могла,
 Сердце простому цветку отдала?
 Это всего лишь нелепый пассаж,
 Розы капризной минутная блажь?
 Ей бы представить судьбу свою впредь,
 Чтобы потом не пришлось сожалеть"
 Было чванливым цветам невдомек,
 Чем же прельстил ее вдруг василек?
 Он неказист, не высок, не богат.
 Нет у него ни дворцов, ни палат.
 Он совершенно не знает манер.
 Разве такой нужен ей кавалер?
 Розу не трогала злая молва.
 Счастье она, наконец, обрела
 С веток исчезли оковы шипов.
 Вот, что порой вытворяет любовь!
 Пусть василек грош имел за душой,
 Был он на выдумки мастер большой.
 Розе он зонтик складной смастерил.
 Этим ее навсегда покорил.
 Ждал нашу сказку счастливый конец.
 Розу повел василек под венец.
 И всем на зависть под звездным шатром
 Свадьбу сыграли они вечерком.

Японская эстетика: каноны красоты.

  Мерами красоты у японцев служат четыре понятия, три из которых (саби, ваби, сибуй) уходят корнями
в древнюю религию синто, а четвертое (югэн) навеяно буддийской философией.
  Попробуем разобраться в содержании каждого из этих терминов.
   Слово первое - "саби". Японцы видят особое очарование в следах возраста. Их привлекает потемневший цвет старого дерева, замшелый камень в саду или даже обтрепанность - следы многих рук, прикасавшихся к краю картины. Вот эти черты давности именуются словом "саби", что буквально означает "ржавчина". Саби, стало быть, это неподдельная ржавость, архаическое несовершенство, прелесть старины, печать времени. Понятие "ваби", подчеркивают японцы, очень трудно объяснить словами. Его надо почувствовать.
  Ваби - это отсутствие чего-либо вычурного, броского, нарочитого, то есть, в представлении японцев, вульгарного. Ваби - это прелесть обыденного, мудрая воздержанность, красота природы. Воспитывая в себе умение довольствоваться малым, японцы находят и ценят прекрасное во всем, что окружает человека в его будничной жизни, в каждом предмете повседневного быта. Не только картина или ваза, а любой предмет домашней утвари, будь то лопаточка для накладывания риса или бамбуковая подставка для чайника, может быть произведением искусства и воплощением красоты. Практичность, утилитарная красота предметов - вот что связано с понятием "ваби".
  Если спросить японца, что такое сибуй, он ответит: то, что человек с хорошим вкусом назовет красивым. Сибуй, таким образом, означает окончательный приговор в оценке красоты. На протяжении столетий японцы развили в себе способность распознавать и воссоздавать качества, определяемые словом "сибуй", почти инстинктивно. В буквальном смысле слово "сибуй" означает "терпкий", "вяжущий". Сибуй - это первородное несовершенство в сочетании с трезвой сдержанностью. Это красота естественности плюс красота простоты. Это красота, присущая назначению данного предмета, а также материалу, из которого он сделан. При минимальной обработке материала - максимальная практичность изделия. Сочетание этих двух качеств японцы считают идеалом. Тайна искусства состоит в том, чтобы вслушиваться в несказанное, любоваться невидимым.
  В этой мысли коренится четвертый критерий японского представления о красоте. Он именуется "югэн" и воплощает мастерство намека или подтекста, прелесть недоговоренности. Радоваться или грустить по поводу перемен, которые несет с собой время, присуще всем народам. Но увидеть в недолговечности источник красоты сумели, пожалуй, лишь японцы. Не случайно своим национальным цветком они избрали именно сакуру. Лепестки сакуры не знают увядания. Весело кружась, они летят к земле от легчайшего дуновения ветра. Они предпочитают опасть еще совсем свежими, чем хоть сколько-нибудь поступиться своей красотой. Поэтизация изменчивости, недолговечности связана со взглядами буддийской секты дзэн, оставившей глубокий след в японской культуре. Смысл учения Будды, утверждают последователи дзэн, настолько глубок, что его нельзя выразить словами. Его можно постигнуть не разумом, а интуицией; не через изучение священных текстов, а через некое внезапное озарение. Причем к таким моментам чаще всего ведет созерцание природы, умение всегда находить согласие с окружающей средой, видеть значительность мелочей жизни. С вечной изменчивостью мира, учит секта дзэн, несовместима идея завершенности, а потому избегать ее надлежит и в искусстве. В процессе совершенствования не может быть вершины, точки покоя. Нельзя достигнуть полного совершенства иначе, как на мгновение, которое тут же тонет в потоке перемен. Совершенствование прекраснее , чем совершенство; завершение полнее олицетворяет жизнь, завершенность. Поэтому больше всего способно поведать о красоте то произведение, в котором не все договорено до конца. Чаще намекать, чем декларировать - вот принцип, который можно назвать общей чертой двух островных наций - японцев и англичан. И те, и другие придают большое значение подтексту. Югэн, или прелесть недосказанности, - это та красота, которая лежит в глубине вещей, не стремясь на поверхность. Ее может вовсе не заметить человек, лишенный вкуса или душевного покоя. Считая завершенность несовместимой с вечным движением жизни, японское искусство на том же основании отрицает и симметрию.
  Мы настолько привыкли делить пространство на равные части, что, ставя на полку вазу, совершенно инстинктивно помещаем ее посредине. Японец столь же машинально сдвинет ее в сторону, ибо видит красоту в асимметричном расположении декоративных элементов, в нарушенном равновесии, которое олицетворяет для него мир живой и подвижный. Симметрия умышленно избегается также потому, что она воплощает собой повторение. Асимметричное использование пространства исключает парность. А какое-либо дублирование декоративных элементов японская эстетика считает грехом. Посуда на японском столе не имеет ничего общего с тем, что мы называем сервизом. Приезжие изумляются: что за разнобой! А японцу кажется безвкусицей видеть одну и ту же роспись и на тарелках, и на блюдах, и на кофейнике, и на чашках.
   Японское общество спокойно терпит дискриминацию по половому признаку.
На протяжении долгих веков жизнь учила женщину тому, что высшая мудрость - в молчании, так что потребуется несколько десятков лет борьбы, чтобы сломать этот стереотип.
   У иностранцев свое специфическое видение японской женщины. То же самое можно сказать про японцев. Кстати, их представления не так уж сильно расходятся. Японская девушка должна быть мягкой, покорной, и больше слушать, чем говорить. Жена - это воплощение хладнокровного спокойствия и скромности. На самом деле все с точностью наоборот. Японские женщины экстравертны, прекрасно приспосабливаются к жизненным обстоятельствам и хорошо справляются с кризисными ситуациями. Порог терпения у них чрезвычайно высок, и они обладают очень гибким мышлением. Короче говоря, женщины способны покорить такие высоты, которые и не снились мужчинам, однако не должны показывать этого. Попробуйте продемонстрировать свою истинную сущность, - и вас, невзирая на почтение или даже тайную боязнь, назовут бесстыжей и обсмеют.
  Современной японке следует быть молчаливой, но красноречивой, застенчивой, но откровенной, хрупкой, но сильной, фривольной, но серьезной, эмоциональной, но трезвомыслящей, сентиментально-слезливой, но безжалостной, осторожной, но дерзкой, покорной, но независимой.
-
регистрация ооо

По Люшеру

 

Прошла тест по Люшеру, он оказался достаточно правдив, делюсь результатами:

Заключение Люшера

Желаемые цели и поведение, продиктованное этими целями
Первая выборка

Жаждет успеха, возбуждения, жизни полной впечатлений. Хочет развиваться свободно, сбросить с себя оковы неуверенности, побеждать и жить насыщенной жизнью. Любит контакт с другими, энтузиаст по натуре. Восприимчив ко всему новому, современному или увлекательному. У него много интересов и он хочет расширять сферы деятельности. Hа будущее смотрит оптимистично.

Вторая выборка

Стремится к жизни, богатой действиями и впечатлениями, и к близости, которая доставляет и сексуальное и эмоциональное удовлетворение.

Существующее положение вещей и уместное при этом поведение
Первая выборка

Занимает оборонительную позицию. Считает, что его положение недостаточно прочно или что над ним нависла какая-то угроза. Полон решимости достичь своих целей, несмотря на тревогу, которую вызывает конфликт.

Вторая выборка

Пытается улучшить свое положение и повысить престиж. Hеудовлетворен существующим положением дел и полагает, что некоторое улучшение их существенно важно для его самоуважения.

Сдерживаемые свойства и неуместное при этом поведение
Первая выборка

Эгоцентричен и поэтому обидчив. Способен получать физическое удовлетворение от сексуальной активности, но в эмоциональном отношении склонен оставаться равнодушным.

Вторая выборка

Обстоятельства таковы, что он считает себя вынужденным временно идти на компромисы, если он не хочет лишить себя некоторой привязанности или "полного участия".

Отрицаемые, подавляемые или же несущие тревогу свойства
Первая выборка
Физиологическая интерпретация

Эмоциональная неудовлетворенность порождает раздраженное и нетерпеливое желание независимости, ведет к стрессу и тревоге (особенно в 7/8 позициях, но также и в 6/7).

Психологическая интерпретация

Существующая ситуация или отношения не удовлетворяют его. Однако, он чувствует себя не в состоянии как-либо их исправить без добровольного сотрудничества других. Hе хочет, чтобы другие догадывались о его решимости и поэтому считает неразумным проявлять свои привязанности или быть чрезмерно откровенным. Сложившиеся отношения он рассматривает как тягостные путы, однако, хоть он хочет обрести независимость и очистить свой путь от препятствий, он не желает идти на риск потерять все. Все это обуславливает повышенные и нетерпеливые реакции, в то время как стремление "избавиться от всего этого" приводит к значительному беспокойству. Может пострадать способность сосредоточиваться.

Коротко

Беспокойная неустойчивость, вызванная эмоциональной неудовлетворенностью (первая группа цветов характеризует компенсацию).

Вторая выборка
Физиологическая интерпретация

Стресс, вызванный неспособностью все время поддерживать взаимоотношения в желаемом состоянии (только в 7/8 поз., если не помечены как "тревога" - слабо).

Психологическая интерпретация

Хочет найти партнера, с которым бы они все делили в атмосфере безоблачного спокойствия, однако компульсивное желание демонстрировать свою индивидуальность заставляет его выработать у себя отношение критическое и взыскательное. Это вносит в отношения разлад и вызывает чередование периода сближения и отдаления, так что то идеальное состояние, к которому он стремится, не может стать реальностью, несмотря на побуждение удовлетворять свои естественные желания, он сам накладывает на свои инстинкты значительное ограничение, полагая, что это доказывает его превосходство и поднимает его над толпой. Проницателен, критичен и взыскателен, разборчив, имеет тонкий вкус. Эти качества в сочетании с его склонностью и независимым воззрением, позволяют ему давать вещам самостоятельную оценку и авторитетно высказывать свои суждения. Оригинальное, искусное и утонченное доставляет ему наслаждение, он стремится объединиться с другими людьми, имеющими сходные вкусы, которые могли бы способствовать его интеллектуальному расцвету. Хочет видеть от других восхищение и уважение.

Коротко

Интеллектуальная и эстетическая личность.

Актуальная проблема или поведение, вызванное стрессом
Первая выборка

Тревога и беспокойное недовольство, вызванные либо обстоятельствами, либо неудовлетворенными эмоциональными потребностями, привели к стрессу. Он пытается избавиться от него посредством напряженной деятельности, направленной либо на завоевание личного успеха, либо на приобретение разнообразного опыта.

Вторая выборка

Действие доставляет ему удовольствие и он хочет, чтобы за личные достижения его уважали и почитали.

... чёрной и маслянистой, а сегодня в цветах, тёмно-красные словно из воска тюльпаны ...

Жизнь иногда просто дарит что-то, жизнь иногда что-нибудь забирает. Она как младенец, у которого разбилась погремушка, тут же хватает другую яркую и красивую. Так в чём же её счастье? Счастье жизни? Как часто я спрашиваю себя об этом, только нужно ли отвечать. Так в чём же оно? В том, что обычное лето, в том что дождь и немного душно, и я иду в капюшоне и без зонта, и вчера земля была чёрной и маслянистой, а сегодня в цветах, тёмно-красные словно из воска тюльпаны, бархатные примулы, и собака гонится за котом, и он, перескочив яму, исчезает в подвальном окошке, только хвост пушистый и мокрый болтается, а собака едва в эту яму не скатывается и пятится и растерянно скулит, а в луже ползёт червяк синевато-лиловый перехваченный розовой жилкой словно колечком, и я слушаю "Саломею" в наушниках. Уже пятый, кажется, раз.
SALOME. Speak again, Iokanaan. Thy voice is as music to mine ear.
Пеленой дождя застит дорогу. Четыре года назад так же в дождь мы гуляли тут с дедушкой. Он был здоров и приезжал ко мне на автобусе и всё повторял: "Что за город! Сплошные холмы и горы!" Я тогда любила Мишу. Это было коротко и неясно. И мы гоняли на машине на огромной скорости, а вечером остановились на окраине леса, и вышли, и воздух был влажные, и острые ели проткнули солнце и оно стекало кровью в облака. И он тогда первый раз меня поцеловал. Зачем всегда нужно кого-то любить? А потом с дедушкой случился инсульт, и он больше не смог ходить.
- А может, мне на массаж сходить, раз очереди нет. Ноженька болит, а очереди нет, - пухлая женщина в цветастом платье оборачивается ко мне. Она идёт с трудом, прихрамывая. Мы спускаемся по лестнице, я была в БТИ, оформляла кое-какие документы, там рядом процедурный кабинет.
- Эх, ноженьки мои, ноженьки! - она снова оборачивается. Её ноги короткие и в стоптанных тапках, а на её животе складки. Она хрупкий засохший листок. Она , которые развеет ветер.
- Сходите, - говорю я.
SALOME. Suffer me to kiss thy mouth.
IOKANAAN. Cursed be thou! daughter of an incestuous mother, be thou
accursed!
Возвращаюсь домой, дописываю реферат, думаю подремать часок, но сон утягивает и обвивает паутиной, просыпаясь, ничего уже не пойму и тупо гляжу в стену. Пью горячее - из микроволновки вино, на кухне разговариваем.
- Я вчера видела, майских жуков ловят, столько людей на поле и в роще. И детей. И все с сачками. А мы тоже раньше с папой ловили, но это было тысячу лет назад. А жуки они такие хорошие, и я их совсем не боюсь. Мы их потом утром на ниточку привязывали за лапку и выпускали полетать. У меня целая катушечка была голубых ниток, и жук вокруг меня так жужжал.
- А я однажды его за лапку привязал и пустил, а его птичка тут хвать и склевала! - говорит stepfather.
- Издевательство над жуками, они же живые, они животные, - вмешивается мама, - Вот восточные монахи, вы знаете, что делают восточные монахи? Они всё перед собой метёлочкой разметают, чтоб ненароком какую букашку не раздавить, чтоб хоть маленький грех, но не взять на душу.
- А я вот такую историю расскажу. Мы с папой ходили ловить каждый год жуков за линию, где поезда, и там ещё гаражи и маленькие клочки земли, на которых люди картошку сажали. И была там одна бабушка, она, как мы идём, всё землю копала, в один год - весь свой земляной лоскут вскопала, на следующий год - только половину, "Нету, - говорит, - больше силушки". А отец мой: "Давай, мы тебе поможем", а она: "Да, ну, ну!" - и руками замахала, ещё через год только крохотную толику земли обработала: "укропчик посею, уж не до картошки", а на четвёртый год пошли за жуками, а всё травой поросло, нет старухи, умерла.
SALOME. How good to see the moon! She is like a little piece of
money, a little silver flower. She is cold and chaste. I am sure
she is a virgin. She has the beauty of a virgin. Yes, she is a
virgin. She has never defiled herself. She has never abandoned
herself to men, like the other goddesses.
Вот С. Он звонит: "Представляешь, клубники нет, никакой нет! Я вот обошёл несколько магазинов. Но я тебе купил конфеты с вишней, как ты любишь. Ну ладно, обнимаю, целую". Ему нравится целовать меня на эскалаторе, когда мы едем, он тогда сжимает очень крепко. Он двойственный, он себе на уме. Он трогательный. Он смешной. Его руки - мёд. Его глаза - всегда в моей памяти. Его можно любить только той любовью, которая не требует ничего взамен и не жаждет отдачи. Родительской любовью? Любовью творца к своему творению?
- А давай пойдём сегодня. За жуками! - предлагает stepfather.
В чём счастье жизни? В майских жуках, они как маленькие звери, они скреблись в мятой коробочке из-под сигарет, которую мы нашли на холмистом, изрытом кротами поле, и в которую этих жуков складывали, я поймала трёх, и четырёх stepfather, - "коробочку надо прижимать к уху и слушать, слушать, и засыпать под их возню", - они летали низко над землёй, их сносил ветер, дома мы пересадили их в банку, вокруг которой всё ходил кот, и наконец, свалил лапой, и жуков испугался и отпрыгнул, и один взмыл к потолку, и стал биться о горячую лампочку, - "он обожжется, обожжется!" - мы едва его изловили, и решили выпустить - их всех - и я вышла на балкон, и перевернула банку, и они полетели, а, может быть, просто упали в темноту дождя.
 
THE VOICE OF SALOME. Ah! I have kissed thy mouth, Iokanaan, I have
kissed thy mouth. There was a bitter taste on thy lips. Was it
the taste of blood?... Nay; but perchance it was the taste of
love.... They say that love hath a bitter taste.... But what
matter? what matter? I have kissed thy mouth, Iokanaan, I have
kissed thy mouth.
 
 
 
L.Orlova - Odnazhdy 03:12 

Без заголовка

Капитан устал от весны, капитану хочется в осень, там каштанов цветные сны, там седеет у неба просинь. Там задумчиво шепчет дождь имена кораблей на рейде, мокрых листьев срывает дрожь налетевший холодный ветер...
Капитану хочется плыть по волнам из серого шелка, раз ему не дано любить - что в искрящемся море толку? И зачем ему бирюза, белоснежный зефир прибоя, в небо больно смотреть глазам, до краев залитым тоскою.
Капитан мечтает набрать целый ворох листвы багряной, у камина стихи писать, пить глинтвейн вечерами пряный... Пахнет ландыш - цветок луны, шепчут кроны смолистых сосен. Капитан устал от весны, капитану хочется - в осень.